VIOLENT HINDUATA IN INDIA IS LIE EVEN TO UNTOUCHABLE HINDU

ACTION RESEARCH OPINION: MINORITY VIOLANCE KILLING BY COW MOB, THAT PROVED TWO NATION THEORY, HAD IT NOT BE ENFORCED, THINK OF  MASS POLARIZATION DISORDER ALL OVE R INDIAN SUB-CONTINENT ACTIONS AND REACTIONS, WHICH IS RIGHT NOW AT LOW POTENCY, HINDUATA IS RESPONSIBLE. NATURAL ETHNIC POLARIZATION OF COMMUNITY LIVING. COUNTRY WITHIN COINTRY.



**** 

Source: http://www.bbc.com/urdu/regional-39867137

'پرتشدد گئو رکشک ہندوؤں کو جھوٹا ثابت کر رہے ہیں'

راجیش پریہ درشیڈیجیٹل ایڈیٹر، بی بی سی ہندی

• 2 گھنٹے پہلے

یہ بیرونی لنک ہیں جو ایک نئی ونڈو میں کُھلیں گے
• اس پوسٹ کو شیئر کریں فیس بک
 
• اس پوسٹ کو شیئر کریں ٹوئٹر
 
• اس پوسٹ کو شیئر کریں Messenger
 
• اس پوسٹ کو شیئر کریں ای میل
 
• شیئر

تصویر کے کاپی رائٹGETTY IMAGES

Image captionانڈیا میں گؤ رکشا کے نام پر کئی لوگوں کی جانیں جا چکی ہیں

'یہ بھیڑ مذہبی اشتعال انگیزوں کے پیچھے چلنے لگتی ہے، یہ بھیڑ کسی بھی ایسی تنظیم کے ساتھ ہو سکتی ہے جو ان میں اشتعال اور کشیدگی پیدا کر دے۔ پھر اس بھیڑ سے تباہ کن کام کرائے جا سکتے ہیں۔۔۔‘

'ہمارے ملک میں اس بھیڑ میں اضافہ ہو رہا ہے، اس کا استعمال بھی ہو رہا ہے، مستقبل میں اس بھیڑ کا استعمال سارے قومی اور انسانی اقدار کی تباہی کے لیے اور جمہوریت کو ختم کرنے کے لیے کیا جا سکتا ہے۔۔۔'

یہ اقتباس ہندی کے معروف مصنف ہری شنکر پرسائی کی دہائیوں پرانی تحریر 'آوارہ بھیڑ کے خطرے' سے ماخوذ ہے۔ پرسائی کی لکھی بہت سی باتیں نوسٹرا ڈیمس کی پیشن گوئی سے بھی زیادہ درست نظر آتی ہیں۔

٭ 'انسانی جان کی قیمت گائے سے زیادہ نہیں'

٭ انڈیا میں گائے چوری کے الزام میں دو مسلمان نوجوان ہلاک

سنہ 1984 میں سکھوں کا قتل عام کرنے والی بھیڑ ہو یا گجرات کا فسادی ہجوم، ہم نے بھیڑ کا خوفناک چہرہ بار بار دیکھا ہے لیکن اس کے خطروں کو بالکل نہیں سمجھا ہے۔

انڈیا میں فسادات کی تاریخ پرانی ہے، فسادات بھڑکتے رہے ہیں اور چند دنوں میں کئی جانیں لے کر پرسکون ہو جاتے ہیں۔ کئی بار تحریکیں پر تشدد ہو جاتی ہیں، جیسے گذشتہ سال کی جاٹ تحریک۔

یہ زیادہ خطرناک ہے

تصویر کے کاپی رائٹNARAYAN BARETH

Image captionانڈیا میں ارباب اقتدار میں زیادہ کھل کر کوئی اس کی مخالفت نہیں کر رہا ہے

کوئی چنگاری اڑتی ہے، شعلہ بھڑكتا ہے، کوئی فوری وجہ ہوتی ہے، پرانی نفرت تشدد کی شکل میں پھوٹ نکلتی ہے لیکن پھر سب آہستہ آہستہ معمول پر آ جاتا ہے۔

اس وقت ملک میں فسادات نہیں ہو رہے ہیں لیکن جو ہو رہا ہے وہ شاید زیادہ خطرناک ہے۔ فسادات واقعہ ہے، مگر ابھی جو چل رہا ہے وہ ایک مسلسل عمل ہے اور یہ دھیرے دھیرے معمول پر آنے والی چیز نہیں ہے۔

اخلاق احمد، مظلوم، عنایت اللہ اور پہلو خان جیسے ناموں کی فہرست طویل ہوتی جا رہی ہے۔ انھیں جس ہجوم نے مارا ہے وہ فسادی نہیں ہیں بلکہ ان کا ایک قابل فخر نام 'گئو ركشك' یا گائے کا محافظ ہے۔

ان کی باتیں سنیے۔ ان کے خیال میں وہ ایک بڑا اہم اور عظیم کام کر رہے ہیں۔ یوں لگتا ہے کہ اب تک بیکار گھومنے والے لوگوں کو ان کی زندگی کا عظیم ترین مقصد مل گیا ہے، جب ان کا موازنہ بھگت سنگھ سے ہونے لگے تو وہ اپنی زندگی کو قابل ستائش کیوں نہ سمجھیں؟

مذہب، قوم اور گئو ماتا کی حفاظت کے بڑے اصولوں سرشار ان لوگوں کو اپنے عظیم مقصد کے حصول کے لیے آگے بڑھنے سے کوئی روک نہیں سکتا۔ ابتدائی کامیابیوں اور خاموش شاباش کے بعد انھیں یقین ہو گیا ہے کہ وہ صحیح راہ پر ہیں۔

مذہب اور اقتدار کی شہ پر پنپنے والی یہ بھیڑ خود کو قانون اور انصاف سے ماورا تصور کرتی ہے۔ جب انھیں بزعم خود فوری سزا سنانے کے حقوق حاصل ہوں تو وہ پولیس یا عدالتوں کی پرواہ کیوں کریں، یا ان سے کیوں ڈریں؟

سازش کی گواہی

Image captionانڈیا میں مسلمان اور دلت عام طور پر گؤ رکشکوں کے نشانے پر آئے ہیں

گئو ركشكوں کے خلاف قانونی کارروائی کی بات تو دور، اقتدار میں بیٹھے اور یہاں تک کہ اپوزیشن کے کسی لیڈر نے پورا منہ کھول کر اس خونی بھیڑ کی مذمت بھی نہیں کی۔

بہت دباؤ ہو تو کہا جاتا ہے کہ گئو ركشک ہونا چاہیے لیکن کسی کو قانون اپنے ہاتھ میں نہیں لینا چاہیے۔ قتل کرنے کو 'قانون ہاتھ میں لینا' کہنا پرتشدد سازش میں شامل ہونے کی گواہی دیتا ہے۔

کیا ملک کے ہندوؤں کو یہ احساس ہے کہ پر تشدد گئو ركشک میں کوئی برائی نہیں ہے؟ کیا ایسا صرف اس لیے ہے کہ وہ اس کے شکار نہیں ہونے والوں میں شامل نہیں؟ کیا ان کی نظر میں گائے کی جان انسانی جان کے برابر اور کئی بار اس سے زیادہ قیمتی ہے؟

وہ شاید اس رجحان کو نہیں سمجھ رہے ہیں جو گئو ركشكوں کی حوصلہ افزائی کر رہی ہے کہ یہی پر تشدد ہجوم کبھی افریقی نسل کے شہریوں پر، کبھی دلتوں (پسماندہ ہندوؤں) پر، کبھی قبائلیوں پر، کبھی خواتین پر حملے کرے گی۔

مسلمانوں سے موازنہ

تصویر کے کاپی رائٹGETTY IMAGES

Image captionانڈیا میں گؤ رکشا کے نام پر پرتشدد ہجوم کئی جگہ قانون کو اپنے ہاتھ میں لیتا نظر آیا ہے

جس آئین اور قانون کے تحت ہندوؤں کو اپنی حفاظت کا بھروسہ ہے، کیا وہ گئو ركشكوں کو اس سے بالاتر نہیں بنا رہے ہیں؟ کبھی نفرت کے جنون میں تو کبھی نادانی میں۔

ان کی حوصلہ افزائی میں تو کوئی مشکل پیش نہیں آئی لیکن انھین روکنا تقریبا ناممکن ہو جائے گا۔ اس کی مثال پڑوس میں ہے، جب مجاہدین اسلام کی حفاظت کا عظیم کام کر رہے تھے، معاشرے کے ایک طبقے میں ان کی بڑی عزت تھی، اب وہی دہشت گرد کہے جا رہے ہیں لیکن کیا مجال ہے کہ وہ کسی کے سمجھانے سے سمجھ جائیں۔

بہت سے لوگ اس بات پر ناراض ہو سکتے ہیں کہ ہندوؤں کا موازنہ مسلمانوں سے نہ کیا جائے، لیکن ہندو مذہب کو امن پسند اور غیر متشدد کہنے والوں کو یہ روز افزوں پر تشدد بھیڑ جھوٹا ثابت کر رہی ہے۔